เล่นบอลสเต็ป SBOBET สมัครบอลสเต็ป เว็บบอลสเต็ป แทงบอลสเต็ป เว็บแทงฟุตบอล เว็บพนันฟุตบอล แทงบอลเว็บไหนดี เว็บแทงบอลที่ดีที่สุด สมัครแทงบอล SBOBET สมัครสมาชิก SBOBET สมัครเว็บบอล SBOBET สมัครเว็บสโบเบ็ต สมัครเว็บสโบ สมัครสมาชิกสโบเบ็ต สมัครแทงบอลสโบเบ็ต สมัครเว็บพนัน สมัครพนันออนไลน์ วันนี้ ฟรีแลนซ์เป็นตัวแทนของ 35% ของพนักงานในสหรัฐอเมริกา ในสหภาพยุโรปอัตราคือ 16.1% . ตัวเลขทั้งสองแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มระดับโลกที่เหมือนกัน: จากผู้ประกอบการที่มีความคิดสร้างสรรค์ไปจนถึงผู้ที่รับเงินจากงาน อาชีพอิสระกำลังเพิ่มขึ้นทั่วโลก
ก็มี การ วิเคราะห์ปรากฏการณ์นี้เช่นกัน เนื่องจากนักข่าว นักสังคมวิทยา ผู้เชี่ยวชาญด้านทรัพยากรบุคคล ไลฟ์โค้ช หรือแม้แต่นักแปลอิสระเองก็พยายามเปิดโปง ” ความจริง ” เกี่ยวกับงานฟรีแลนซ์
นั่นเป็นเพราะ “เศรษฐกิจกิ๊ก” ซึ่งบางครั้งเรียกว่าเป็นปรากฏการณ์ที่เจนัสเผชิญอยู่และมีการพัฒนาอย่างไม่ลดละ งานฟรีแลนซ์มักถูกมองว่าเป็นการปลดปล่อย ให้อำนาจ และแม้กระทั่งความหรูหรา แต่ความเป็นจริงนั้นซับซ้อนกว่ามาก
ในประเทศ OECD การศึกษาแสดงให้เห็นว่าบุคคลเหล่านี้ทำงานส่วนใหญ่ในภาคบริการ (50% ของผู้ชายและ 70% ของผู้หญิง) ที่เหลือเป็นทุกอย่างตั้งแต่ผู้ช่วยออนไลน์ไปจนถึงสถาปนิก นักออกแบบ และช่างภาพ
จากคลาสสร้างสรรค์สู่พรีคาเรียต
ผลการศึกษาในปี 2017พบว่า freelancer ส่วนใหญ่ในประเทศ OECD เป็น “ผู้สแลช” ซึ่งหมายความว่างานตามสัญญาของพวกเขาจะเสริมตำแหน่งงานนอกเวลาหรือเต็มเวลาอีกตำแหน่งหนึ่ง
บริการแชร์รถเช่น Lyft และ Uber ช่วยให้ผู้คนเปลี่ยนรถยนต์ส่วนบุคคลให้กลายเป็นผู้ผลิตเงิน Raido/flickr , CC BY
รายได้เพิ่มเติมเหล่านี้อาจแตกต่างกันมาก ผู้ที่ใช้เวลาไม่กี่ชั่วโมงต่อเดือนในการแก้ไขคู่มือการใช้งานจากที่บ้านอาจได้รับเงินไม่กี่ร้อยยูโรต่อเดือน นักกิจกรรมบำบัดอิสระอาจดึงงานเต็มเวลาถึงสิบเท่าในอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโตนี้
บางทีใบหน้าที่มีเสน่ห์ที่สุดของงานฟรีแลนซ์คือกลุ่มที่เรียกกันว่าครีเอทีฟซึ่งเป็นประเภทที่คล่องตัว เชื่อมโยงกัน มีการศึกษาสูง และเป็นโลกาภิวัตน์ที่เชี่ยวชาญด้านการสื่อสาร สื่อ การออกแบบ ศิลปะและเทคโนโลยี รวมถึงภาคส่วนอื่นๆ
พวกเขาคือสถาปนิก นักออกแบบเว็บไซต์ บล็อกเกอร์ ที่ปรึกษา และอื่นๆ ที่มีหน้าที่ตามเทรนด์ ที่ล้ำสมัยที่สุดในหมู่พวกเขาจบลงด้วยการสวมบทบาทเป็น “ผู้มีอิทธิพลทางสังคม”
ในลอนดอน กลุ่มนี้มีส่วนรับผิดชอบบางส่วนในสิ่งที่นักเศรษฐศาสตร์ ดักลาส แมควิลเลียมส์ขนานนามว่า ” เศรษฐกิจสีขาวเรียบ ” ซึ่งเป็นตลาดที่เฟื่องฟูและเต็มไปด้วยกาแฟซึ่งอิงจากความคิดสร้างสรรค์ ซึ่งผสมผสานแนวทางใหม่ๆ สู่ธุรกิจและไลฟ์สไตล์
ฮิปสเตอร์ดังกล่าวซึ่งเรียกอีกอย่างว่า ” ผู้เชี่ยวชาญ ” อาจค่อนข้างประสบความสำเร็จในการทำงานด้วยตนเอง โดยมีงานแสดงจำนวนมากและกลุ่มลูกค้าจำนวนมาก สำหรับ McWilliams พวกเขาอาจเป็นตัวแทนของอนาคตของความมั่งคั่งของอังกฤษ
การทำงานหนักแม้ในลักษณะที่สูงส่งน้อยกว่ามากก็คือ “คนขี้ขลาด” นักแก้ปัญหาเหล่านี้ทำงานเป็นเวลานานหลายชั่วโมงโดยแบกรับงานซ้ำๆ ของเรา บ่อยครั้งสำหรับแพลตฟอร์มออนไลน์เดียว เช่นMechanical Turk ของ Amazon การแสดงส่วนใหญ่ไม่ต้องการความเชี่ยวชาญและความคิดสร้างสรรค์ในระดับสูง ดังนั้นจึงใช้แทนกันได้
ผู้ช่วยออนไลน์เหล่านี้ไม่รับประกันความปลอดภัยของงาน และแม้ว่าพวกเขาจะทำงานในบริษัทเดียวเหมือนที่พนักงานทำ ผลประโยชน์แทบไม่มีเลย
ระหว่างคลาสครีเอทีฟกับกลุ่มที่พยายามจะเล่นปาหี่ให้เพียงพอมีกลุ่มคนที่อยู่ระหว่างทาง: บล็อกเกอร์ได้รับแรงผลักดันจากความหลงใหลในการเขียนแต่ต้องดิ้นรนเพื่อหาเลี้ยงชีพที่ดี ผู้ช่วยออนไลน์พอใจกับงานที่เคยประสบกับการว่างงาน นักเรียนที่มีรายได้พิเศษไม่กี่ยูโรโดยทำงานไม่กี่ชั่วโมงต่อสัปดาห์ในฐานะนักออกแบบกราฟิก
ฟรีแลนซ์ประกอบด้วยประชากรคนงานที่หลากหลาย – ภูมิหลังทางการศึกษา แรงจูงใจ ความทะเยอทะยาน ความต้องการ และความเต็มใจที่จะทำงานนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละคนงาน และจึงเป็นเรื่องยากที่นักวิจารณ์จะแสดงความหลากหลายได้อย่างถูกต้องโดยไม่ต้อง อาศัย ภาพล้อเลียน
การแสวงหาอิสรภาพ…และรายได้
งานฟรีแลนซ์เป็นทางเลือกที่ผู้คนเลือกมากขึ้นเพื่อที่จะหลีกหนีจากวันทำงาน 9 โมงเช้าถึง 5 โมงเย็น
นักแปลอิสระหลายคน ไม่ว่าจะงานอะไรก็ตาม แต่เดิมอาจเลือกใช้รูปแบบการจ้างงานนี้ เพราะมันให้ (หรือดูเหมือนจะเสนอ) เสรีภาพ – เสรีภาพในการทำงานทุกที่ทุกเวลาและในบางกรณีที่ใดก็ได้ มีเพียง37% ของฟรีแลนซ์ในสหรัฐฯ ในปัจจุบัน เท่านั้นที่ บอกว่าพวกเขาหันไปทำงานกิ๊กเพราะความจำเป็น ในปี 2014 ตัวเลขนั้นสูงขึ้นที่ 47%
แน่นอนว่านี่ไม่ใช่จุดจบของเงินเดือน งานเต็มเวลาที่ทำงานในบริษัทยังคงเป็นมาตรฐานสำหรับการจ้างงานในประเทศตะวันตกส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับในรัสเซีย
อย่างไรก็ตาม ด้วยการเพิ่มขึ้นของการสื่อสารโทรคมนาคมและระบบอัตโนมัติ และศักยภาพที่ไร้ขีดจำกัดของคราวด์ซอร์ซ จึงเป็นเหตุผลว่าบริษัทต่างๆ จะเริ่มดำเนินการและแม้กระทั่งเติบโต ธุรกิจของพวกเขาที่มีพนักงานน้อยลงอย่างมาก
นี้ไม่ได้หมายความถึงการว่างงานเพิ่มขึ้น ในทางกลับกัน อาจหมายถึงคนทำงานอิสระมากขึ้น ซึ่งจะก่อตั้งและปฏิรูปโครงการต่างๆ ในเครือข่ายที่มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและต่อเนื่อง
การเพิ่มขึ้นของงานฟรีแลนซ์อาจเป็นตัวบ่งชี้ที่มองเห็นได้ชัดเจนถึงอนาคตของการทำงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของแนวทางปฏิบัติในการทำงานร่วมกัน นักแปลอิสระกำลังอำนวยความสะดวกในการจัดการโครงการร่วมกัน ในไม่ช้าพวกเขาจะผลิต สื่อสาร และร่วมมือกับบริษัท ลูกค้า และกับสังคมโดยรวม
เนื่องจากพวกเขาไม่ใช่ชนชั้นแรงงานที่เป็นเนื้อเดียวกัน การจัดการผู้จัดการใหม่เหล่านี้จึงไม่ใช่เรื่องง่าย ปัจจุบันยังไม่มีระบบการคุ้มครองทางสังคมใดที่สอดคล้องกับนักแปลอิสระทุกคน ตั้งแต่คนทำความสะอาดบ้าน คนขับแท็กซี่ ไปจนถึงสถาปนิกและบรรณาธิการข่าว
บุคคลเหล่านี้จะรวมกลุ่มและทำงานร่วมกันเพื่อส่งเสริมและปกป้องผลประโยชน์การจ้างงานที่หลากหลายของพวกเขาได้อย่างไร แน่นอนว่าตอนนี้มีนักแปลอิสระที่มีความทะเยอทะยานบางคนอยู่ในคดีนี้
Castañeda อ้างว่าเขาเห็นสิ่งนี้กำลังจะมา และแนะนำให้ Fox จัดเตรียมการพักอย่างสะอาดกับ PRI โดยดำเนินคดีกับเจ้าหน้าที่ PRI ที่ทุจริต
แต่ประธานาธิบดีซึ่งต้องการคะแนนเสียงของ PRI ในสภาคองเกรสเพื่อดำเนินการตามวาระ ปฏิเสธแนวคิดนี้ โดยเรียกรัฐมนตรีต่างประเทศของเขาว่า “บ้า” และ ” cabrón ” (คนโง่เขลา) ด้วยการเลิกจ้างครั้งใหญ่ครั้งนี้ทำให้เม็กซิโกมีโอกาสเปลี่ยนผ่านสู่ระบอบประชาธิปไตยและหลักนิติธรรมโดยสมบูรณ์
รุ่นของผู้ว่าการที่เกิดขึ้นได้รับการขนานนามว่าทุจริตที่สุดในประวัติศาสตร์เม็กซิกัน
จาก PRI ใหม่?
ในปี 2555 ชาวเม็กซิกันลงคะแนนให้ PRI เข้ารับตำแหน่งอีกครั้ง โดยให้อนาคตของความรับผิดชอบต่อการทุจริตดังกล่าวอยู่ในมือของพรรคที่สร้างการทุจริตดังกล่าว อัตราต่อรองของการดำเนินการของรัฐบาลกลางดูเยือกเย็น
ย้อนกลับไปในช่วงยุคอาณานิคม ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการล่วงละเมิด ( ทำร้าย ร่างกาย ) การติดสินบน ( cohecho ) และการทุจริตในรูปแบบอื่นๆ ( การปกครอง mala ) สามารถยื่นเรื่องร้องเรียนต่อเจ้าหน้าที่ของรัฐ และกษัตริย์จะส่งผู้ตรวจสอบไปตรวจสอบสิ่งต่างๆ หากเหมาะสม ราชทูตของกษัตริย์อาจสั่งพักงานพนักงานสอบสวนและลงโทษเบื้องต้นสำหรับความผิดของเขา
วันนี้เป็นภาคประชาสังคมที่มีบทบาทเป็นผู้สืบสวน ในเม็กซิโกสมัยใหม่กฎหมายที่เข้มงวดกว่าและโปร่งใส กว่า และสื่ออิสระกำลังช่วยเหลือประชาชนและกลุ่มเฝ้าระวังในการเปิดเผย และอย่างน้อยที่สุดก็เปลี่ยนเหตุการณ์ทุจริตให้กลายเป็นเรื่องอื้อฉาวสาธารณะที่สำคัญ
ในเดือนมิถุนายน นักเคลื่อนไหวและนักข่าวเปิดเผยว่าฝ่ายบริหารของ Peña Nieto ได้สอดแนมศัตรูทางการเมืองผ่านโทรศัพท์มือถือของพวกเขา
แม้แต่เด็กเม็กซิกันก็ยังโตพอที่จะเบื่อหน่าย ฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว Ángel Jacinto Toh Nun แห่ง Quintana Roo วัย 10 ขวบขึ้นเวทีระหว่าง “รัฐสภาเด็ก” ประจำปีเพื่อประณามการทุจริต ด่านักการเมืองว่า
“คุณ สมาชิกสภาคองเกรส” เขาพูดขึ้น “คุณกำลังทำอะไรเพื่อให้ Roberto Borge ติดคุก? คุณกลัวหรือว่าพวกเขา [แค่] ค้นหาราคาของคุณ”
อุจจาระของสิ่งมีชีวิตขนาดเล็กเหล่านี้ทำหน้าที่ได้หลากหลายเป็นพิเศษในแมลงและชีวิตมนุษย์
แมลงหลายชนิดใช้มูล สัตว์ต่างจากสัตว์ส่วนใหญ่ พวกมันใช้เป็นที่อยู่อาศัย สำหรับให้อาหาร ในการโต้ตอบระหว่างนักล่าและเหยื่อ เพื่อสุขอนามัย ที่ตั้งที่อยู่อาศัย การสร้างที่พักพิง สำหรับการสืบพันธุ์และการป้องกันทางกายภาพหรือทางเคมีต่อศัตรูธรรมชาติ (เด็ก ๆ: อย่าลองทำที่บ้าน)
สำหรับสมาชิกของสายพันธุ์ของเรา อุจจาระของแมลงอาจมีคุณสมบัติทางยาที่สำคัญและส่วนใหญ่ปลดล็อคได้ ลองมาดูกัน
บ้านและเนื้อคู่
สำหรับแมลงบางชนิด ตัวอ่อนของChelymorpha alternansหรือที่เรียกกันทั่วไปว่าแมลงเต่าทองห่อหุ้มตัวเองเพื่อป้องกันด้วย สิ่งห่อหุ้ม อุจจาระในรูปแบบของสารเคลือบ กล่องอุจจาระ หรือแผ่นป้องกันอุจจาระ
สำหรับคนอื่นมันเป็นการยับยั้งศัตรู ด้วงงวงสน ( Hylobius abietis ) แท้จริงแล้วเก็บมูลที่อยู่ติดกับไข่แต่ละฟองเพื่อใช้เป็นสารต้านอาหาร
ของเสียจากแมลงยังมีบทบาทสำคัญในการสืบพันธุ์ของสายพันธุ์ เนื่องจากอาจส่งผลต่อการดึงดูดคู่ครอง การดูแลผู้ปกครอง และแม้กระทั่งการประกันความเป็นพ่อ ตัวอย่างเช่น แมลงเต่าทองที่น่าเบื่อบริสุทธิ์Hylotrupes bajulusใช้สารระเหยจากอุจจาระเพื่อพบกับคู่ครอง และเพิ่มโอกาสในการผสมพันธุ์
แมลงสาบ ซึ่งเป็นแมลงที่ขึ้นชื่อเรื่องชุทซ์ปาห์และเจริญเติบโตในสภาพแวดล้อมที่สกปรก ใช้กลิ่นของอุจจาระเพื่อค้นหาและกลับไปยังจุดพักผ่อน
นี่เป็นข่าวที่มีประโยชน์จริง ๆ สำหรับชาวเมืองที่พยายามไม่ให้บ้านของพวกเขาแมลงสาบ: ติดตามมูลแมลงสาบ (ลักษณะสีดำหรือสีน้ำตาลเล็กน้อยที่ดูเหมือนเกล็ดพริกไทย) และคุณจะพบว่าแมลงสาบรวมตัวกันอยู่ที่ใด
โครงสร้างอุจจาระที่แตกต่างกันของตัวอ่อนด้วงก. Cassidine (Coleoptera: Chrysomelidae) บี. Hemisphaerota cyanea larva (Coleoptera: Chrysomelidae. C. Monoloxis flavicinctalis (Lepidoptera: Pyralidae) D. Callicore pitheas larva (Lepidoptera: Nymphalidae) E. Chrysoesthia sexgutella (Lepidoptera) (Lepidoptera): ด้วงคีลออปเทอรี: Weiss, 2006
อึมีสุขภาพดีและมีคุณค่าทางโภชนาการ
เช่นเดียวกับที่ชาวนาใช้มูลวัวเป็นปุ๋ย มดก็ถ่ายอุจจาระไปทั่วเพื่อปลูกเห็ดราเพื่อเคี้ยวเอื้อง เห็นได้ชัดว่าเชื้อราเจริญเติบโตได้ดีบนใบเคี้ยวที่มดถ่ายอุจจาระ เป็นวัฏจักรของชีวิตในการดำเนินการ
แมลงไม่ใช่คนเดียวที่ใช้ขี้แมลง มนุษย์เราก็เช่นกัน อุจจาระของไหม ( Bombyx mori ) มีคุณสมบัติทางเภสัชวิทยาที่มีฤทธิ์ระงับปวด แก้ปวดเมื่อย และต้านการอักเสบในยาสมุนไพร
ปลวกCoptotermes formosanusใช้อุจจาระเพื่อสร้างบ้านที่ปลอดภัยโดยผสมขี้เข้าไปในผนังรัง ผู้กินเนื้อไม้เหล่านี้มีไมโครไบโอมในลำไส้ที่หลากหลายซึ่งช่วยในการย่อยเซลลูโลสในอาหารของพวกเขา และผลการศึกษา ในปี พ.ศ. 2556 พบว่าชุมชนแบคทีเรียแห่งนี้ทำให้ปลวกมีสารต้านจุลชีพตามธรรมชาติที่ป้องกันเชื้อโรค
จาก การศึกษาก่อนหน้านี้ในปี พ.ศ. 2543 ได้แสดงให้เห็นว่าแบคทีเรียที่แยกได้จากปลวกNeotermes castaneusและKalotermes flavicollisผลิตเซนทรินซึ่งเป็นโปรตีนที่เชื่อมโยงกับการแบ่งตัวของเซลล์ โปรตีนนี้สามารถช่วยให้นักวิจัยเข้าใจบทบาทในการแบ่งเซลล์ที่ควบคุมไม่ได้ซึ่งเกิดขึ้นในมะเร็ง ทำให้นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าเซนทรินอาจเป็นเป้าหมายของยาต้านมะเร็ง
จาก การศึกษาจำนวนหนึ่งพบว่ามดสวนดำLasius nigerสร้างเขตถ่ายอุจจาระเฉพาะภายในรังของพวกมัน มดเก็บขยะส่วนใหญ่ เช่น สมาชิกที่ตายแล้วของอาณานิคม เศษวัสดุทำรังและเศษอาหารภายนอก แต่อุจจาระภายใน มักจะอยู่ที่มุมห้อง
คุณอาจชอบห้องน้ำที่มีโถชักโครก แต่แมลงบางชนิดสามารถเจริญเติบโตในสภาพแวดล้อมที่มีเสียงดังซึ่งปริมาณเชื้อโรคในบริเวณโดยรอบค่อนข้างสูง ไม่มีเชื้อโรคใดสามารถทำร้ายพวกมันได้ แท้จริงแล้วจุลินทรีย์พื้นเมืองที่เกี่ยวข้องกับอุจจาระของแมลงอาจปกป้องบางชนิดจากเชื้อโรคชนิดใหม่ที่อาจเกิดขึ้นได้
การศึกษาเมื่อเร็วๆ นี้แสดงให้เห็นว่าอุจจาระตัวอ่อนของมอดแป้งเมดิเตอร์เรเนียน เช่นEphestia kuehniellaแสดงฤทธิ์ต้านจุลชีพต่อแบคทีเรียในวงกว้าง
อึสามารถช่วยชีวิตได้หรือไม่?
สิ่งนี้มีผลที่น่าสนใจต่อยา การขาดยาปฏิชีวนะชนิดใหม่และการติดเชื้อที่ดื้อยาหลายชนิดทำให้แพทย์และผู้ป่วยวิตกกังวล และมีความกลัวว่าจะมีการ เปิดเผยเรื่อง ยาปฏิชีวนะ คุณสมบัติต้านการก่อโรคของอุจจาระแมลงอาจพิสูจน์ได้ว่ามีประโยชน์ในการค้นพบสารต้านจุลชีพและโปรไบโอติกใหม่ๆ
แต่อย่าเพิ่งเริ่มเพิ่มแป้งฝุ่นลงในสมูทตี้ตอนเช้าของคุณ สารประกอบที่พบในอุจจาระของแมลงบางชนิด เช่นแมลงสาบเช่นPeriplaneta AmericanaและSilverfishesเช่นLepisma saccharinaสามารถก่อให้เกิดอาการแพ้ในบางคน และอาจก่อให้เกิดโรคหอบหืดได้
เนื่องจากมูลแมลงสามารถทำหน้าที่เป็นทุกอย่างตั้งแต่คนเลี้ยงแมลงไปจนถึงสารก่อภูมิแพ้ในมนุษย์ ขอบเขตของชุมชนแบคทีเรียของแมลงจึงเป็นพื้นที่สำคัญในการศึกษาโดยนักกีฏวิทยา นักวิวัฒนาการ และนักชีววิทยาระดับโมเลกุล การวิจัยของพวกเขาอาจนำไปสู่นวัตกรรมในคุณสมบัติต้านจุลชีพที่สามารถช่วยเหลือในยุคหลังการใช้ยาปฏิชีวนะที่น่ากลัว
รายงานระบุว่าการดื้อยาต้านจุลชีพจะคร่าชีวิตผู้คนไป 300 ล้านคน และทำให้เศรษฐกิจโลกเสียหายถึง 100 ล้านล้านเหรียญสหรัฐภายในปี 2593 บางทีการถ่ายอุจจาระเล็กน้อยอาจช่วยได้
หมีอยู่ในใจของชาวยุโรปเมื่อเร็ว ๆ นี้เนื่องจากการเผชิญหน้าอย่างรุนแรงกับสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่ทรงพลังเหล่านี้ทำให้หัวข้อข่าวต่างประเทศ
ในปลายเดือนกรกฎาคมการเผชิญหน้ากันในเทือกเขาแอลป์ของอิตาลีระหว่างหมีเพศเมีย Kj2 อายุ 14 ปี ชายและสุนัขของเขาจบลงด้วยชายผู้นี้เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล ไม่กี่สัปดาห์ต่อมา Kj2 ถูกฆ่าตายตามคำสั่งขององค์การบริหารส่วนจังหวัด ในเวลาเดียวกัน ในเฟรนช์ พีเรนีสหมีตัวหนึ่งตกใจฝูงแกะและขับไล่พวกมันไปสู่ความตายที่ก้นหน้าผา
จำนวนการเผชิญหน้ากับหมีที่เพิ่มขึ้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เช่นเดียวกับสัตว์นักล่าขนาดใหญ่อื่นๆหมีได้รับการแนะนำให้รู้จักอีกครั้งทั่วยุโรปตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1990 เป็นอย่างน้อย ต้องขอบคุณโครงการสัตว์ป่าที่ได้รับทุนสนับสนุนจากสหภาพยุโรป
ชุมชนท้องถิ่น นักการเมือง และสื่อบางส่วนได้เริ่มใช้เหตุการณ์เหล่านี้เพื่อผลักดันไม่ใช่แค่การกำจัดผู้กระทำความผิด แต่สำหรับการยกเครื่องโปรแกรมที่มีอายุหลายสิบปีเหล่านี้ มีการเรียกร้องให้อนุญาตให้ผู้คนล่าหมีอีกครั้ง แม้ว่าสิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นสัตว์ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่งในยุโรปตะวันตก
ตามที่ฉันอธิบายในบทความล่าสุดเกี่ยวกับการอนุรักษ์หมีในเทือกเขาแอลป์ของอิตาลี ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือที่ฉันแก้ไขร่วมกันคือThe Nature State ทบทวนประวัติศาสตร์การอนุรักษ์ (Routledge, 2017) ปัญหาที่นี่คือความปลอดภัยทางชีวภาพ รัฐจะต้องสามารถรับประกันความปลอดภัยส่วนบุคคลและเศรษฐกิจของชุมชนท้องถิ่นในขณะเดียวกันก็ปกป้องสิทธิ์ของสายพันธุ์ที่เป็นสัญลักษณ์เพื่อเดินเตร่พื้นที่ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นช่วงประวัติศาสตร์ของพวกเขา
นี่เป็นการพิสูจน์ความสมดุลที่ยุ่งยาก
เพื่อล่าหรือเพื่อรักษา?
จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 รัฐบาลทั้งในออสเตรียและอิตาลีเข้าข้างชุมชนท้องถิ่น โดยมอบรางวัล เป็นตัวเงินสำหรับหมีทุกตัวที่ถูกฆ่าใน การล่า ในระบบนี้ ความเสี่ยงทั้งหมดของการอยู่ร่วมกันนั้นเกิดจากหมีเป็นหลัก
ตลอดศตวรรษที่ผ่านมา เนื่องจากภูมิประเทศบนเทือกเขาอัลไพน์มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ พื้นที่ที่พร้อมให้หมีหดตัวลงอย่างเห็นได้ชัด การผสมผสานระหว่างการเปลี่ยนแปลงถิ่นที่อยู่กับนโยบายของรัฐที่มุ่งเป้าไปที่การทำลายล้างเผ่าพันธุ์ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพมากในการลดการปรากฏตัวของหมีในเทือกเขาแอลป์ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930อาณานิคมหมีอัลไพน์ส่วนใหญ่ได้สูญพันธุ์ไปแล้ว ประชากรขนาดเล็กในสโลวีเนียและอิตาลีตะวันออกเฉียงเหนือเป็นข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียว
การล่าหมีทั่วยุโรปนำไปสู่การกำจัดสายพันธุ์ในหลายพื้นที่ วิกิมีเดีย
ในขณะที่ขบวนการอนุรักษ์เริ่มร้อนแรงในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบ มีความพยายามที่จะอนุรักษ์สายพันธุ์ที่เหลืออยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอิตาลี ระบอบฟาสซิสต์ประกาศห้ามล่าสัตว์โดยสิ้นเชิงในปี 2482และมีแผนต่างๆ เพื่อสร้างเขตอนุรักษ์ธรรมชาติในเทือกเขาแอลป์ของเทรนติโน ทางตอนเหนือของอิตาลี
ในขณะเดียวกัน ระบบการชดเชยทางการเงินที่ซับซ้อนทำให้คนเลี้ยงสัตว์ได้รับค่าชดเชยสำหรับการโจมตีแกะและวัวควายที่อาจเกิดขึ้นได้เป็นอย่างน้อย ในการทำเช่นนั้น รัฐได้เข้าควบคุมความเสี่ยงบางประการของการอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับหมี
แต่ความพยายามในการรักษาอาณานิคมใน Trentino นั้นไร้ประโยชน์: ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ประชากรที่เหลือถือว่าน้อยเกินไปที่จะรับประกันการ แพร่ พันธุ์ แทนที่จะแนะนำหมีจากสโลวีเนียเพื่อให้แน่ใจว่าหมีจะดำเนินต่อไปในภูเขา Trentino
โครงการนำกลับมาใช้ใหม่ดังกล่าวทำให้ชุมชนท้องถิ่นสูญเสียความไว้วางใจในรัฐ โดยมองว่าเป็นการเข้าข้างฝ่ายอนุรักษ์และหมี
หมีและโรคกลัวต่างชาติ
การโจมตีเช่นเดียวกับเมื่อปลายเดือนกรกฎาคมและเหตุการณ์ในปี 2014 ซึ่งนำไปสู่ความตายของหมี Danizaดูเหมือนจะปลุกสัญชาตญาณพื้นฐานของนักการเมืองบางคนด้วย หลังจากการเผชิญหน้ากันอย่างรุนแรงในแต่ละครั้ง – ซึ่งหากน่ากลัวก็ยังมีไม่บ่อยนัก – บางคนได้นำวาทกรรมเกี่ยวกับคนต่างชาติที่เกือบจะเหมือนกันที่พวกเขาใช้วิพากษ์วิจารณ์นโยบายการย้ายถิ่นของยุโรป
หมีแห่ง Trentino เป็นตัวแทนของต่างประเทศและอันตราย ต่างด้าวในดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ ประชาชนถูกเรียกให้ยืนยันการควบคุม “บ้านเกิดเมืองนอน” โดยยึดคืนจากหมีที่นักการเมืองของกลุ่มที่เป็นปฏิปักษ์ได้ช่วยรื้อฟื้นและหลังจากหลายร้อยปีแห่งการทำลายล้างโดยจงใจ
หมีสีน้ำตาลยุโรปที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักในเทือกเขาแอลป์อีกครั้งเป็นเหยื่อของความรู้สึกกลัวต่างชาติ Pixabay
อาจเป็นไปได้ว่า Kj2 ตัวเมียซึ่งเสียชีวิตหลังจากส่งผู้ชายเข้าโรงพยาบาลเป็นอันตราย แต่จากบางบัญชี ดูเหมือนว่า Kj2 อาจเพียงแค่ป้องกันตัวเองจากมนุษย์ที่กลัวและถือไม้เท้าและสุนัขของเขา
ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด เธอน่าจะเพิ่งถูกย้ายไปอยู่ในพื้นที่ที่ปลอดภัยกว่า ซึ่งจะทำให้ชาวบ้านที่น่าเกรงขามสงบลง และกลับมาอภิปรายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันกับหมีให้เหลือระดับการเผชิญหน้ากันน้อยลง
ตามที่นักอนุรักษ์และนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสัตว์จำนวนมากอ้างว่าการยิง Kj2 เนื่องจากแสดงพฤติกรรมตามธรรมชาติของหมี ดูเหมือนเป็นการตอบโต้ที่ไม่สมส่วน กองหลังหมีได้เรียกร้องให้ คว่ำบาตรนักท่องเที่ยว ของภูมิภาค
ความสำคัญของการอยู่ร่วมกัน
ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับหมี หรือโดยความขัดแย้งตัวแทนเกี่ยวกับหมีระหว่างชุมชนท้องถิ่นและหน่วยงานของรัฐ ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ล่าสุดในเทรนติโน
การอยู่ร่วมกันเป็นสภาวะปกติของสิ่งต่างๆ ในเทือกเขาแอลป์ตั้งแต่ก่อนเริ่มโครงการแนะนำตัวอีกครั้ง และผู้เลี้ยงสัตว์ได้มองหาวิธีรับมือกับหมีมานานกว่าศตวรรษ โดยปรับกลยุทธ์เพื่อเปลี่ยนบรรทัดฐานและกฎหมายของรัฐ การโจมตีแบบหมีเป็นเพียงการแสดงครั้งล่าสุดของความขัดแย้งระหว่างเผ่าพันธุ์เกี่ยวกับการเข้าถึงและการใช้ทรัพยากรที่เกิดขึ้นในพื้นที่ชนบทนี้เสมอ
มนุษย์สามารถอยู่อย่างสงบสุขกับหมีจริงได้เช่นกัน Pezibear/Pixaby
แต่ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ในขณะที่จำนวนผู้ล่าผู้ยิ่งใหญ่ลดจำนวนลงอย่างมาก เราเองก็มีความอดทนต่อความเสี่ยงเช่นกัน ทศวรรษแห่งการรักษาความปลอดภัยที่รับรู้ได้ทำให้การต้อนแกะสมัยใหม่ เช่น ไม่เหมาะกับการอยู่ใกล้ชิดกับหมี
ไม่มีทางที่จะยุติความขัดแย้งและการเผชิญหน้า แต่สามารถลดผลกระทบได้ การกำหนดกฎเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่มนุษย์ได้รับอนุญาตให้ทำและวิธีที่พวกเขาควรจะปฏิบัติตนในพื้นที่ที่มีหมีแวะเวียนมา (และการกำหนดตำแหน่งของพื้นที่เหล่านี้) จะเป็นการเริ่มต้นที่ดี การควงไม้ การเข้าหาลูก และการปล่อยสุนัขโดยไม่ใช้สายจูงจะไม่รวมอยู่ในแนวทางดังกล่าวอย่างแน่นอน
ค่าใช้จ่ายและความเสี่ยงของการอยู่ร่วมกันต้องถูกแจกจ่ายอย่างเป็นธรรมมากขึ้นในหมู่นักแสดงทั้งหมด ตั้งแต่นักท่องเที่ยวและคนเลี้ยงสัตว์ ไปจนถึงเทศบาลและส่วนจังหวัด และใช่ หมีด้วยเช่นกัน เพราะเทือกเขาแอลป์ยังคงคู่ควรกับหมีของพวกเขา และหมีก็ยังคู่ควรกับเทือกเขาแอลป์ของพวกเขา
สัปดาห์นี้อินเดียฉลองครบรอบ 70 ปีอิสรภาพ ธงไตรรงค์ ซึ่งอาจเป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนและทรงพลังที่สุดของอิสรภาพจากการเป็นทาสของอาณานิคม กำลังแสดงอย่างเต็มที่โดยเฉพาะ
เมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน การชุมนุมจัดขึ้นในเดลีภายใต้ไตรรงค์ยาว 2,200 ฟุต ที่ Attari ที่ชายแดนของอินเดียและปากีสถาน ธงอินเดียที่สูงที่สุดในประเทศเพิ่งติดตั้งบนยอดเสาสูง 360ฟุต ปีที่แล้ว เมือง Purnia ซึ่งอยู่ทางตอนเหนือของรัฐพิหารมีสามสียาว 7.1กิโลเมตร ขนาดปรากฎไม่สำคัญ
การโบกธงยังครอบคลุมภูมิประเทศที่หลากหลาย ตั้งแต่มุมถนนที่น่าเบื่อและการแข่งขันกีฬาไปจนถึงหน้าจอภาพยนตร์ เพื่อแสดงทั้งความเร่าร้อนและความภาคภูมิใจ เพลง “Maula Mere Le Le Meri Jaan” จากภาพยนตร์ภาษาฮินดี Chak De India (2007) เป็นหนึ่งในช่วงเวลาดังกล่าว:
“ Teeja tera rang thaa main to teeja tere dhang se main to ” เป็นสีที่สะท้อนสีเขียวของธง: “ฉันเป็นสีที่สามของคุณ เป็นสีที่ออกแบบโดยคุณ”
Chak De India, 2007 นำแสดงโดย Shah Rukh Khan ที่รู้จักกันดี
แว่นตาดังกล่าวมักถูกห่อหุ้มด้วยคำศัพท์ภาพเกี่ยวกับการเมืองเสียงข้างมาก ซึ่งเสียงและความกังวลของชุมชนที่ใหญ่ที่สุดครอบงำ ความจงรักภักดีต่อธงไม่เคยเป็น sui generis; พลเมืองของตนจะต้องได้รับการปลูกฝังให้แสดงและแสดงให้เห็นถึงความรักชาติในลักษณะเฉพาะนี้
เฉดสีอันเจิดจ้าของไตรรงค์อินเดียมีประวัติอันเป็นความลับ ลำดับวงศ์ตระกูลที่ถูกลืมไปมาก เมื่ออินเดียเฉลิมฉลองอิสรภาพจากสหราชอาณาจักร เรื่องราวก็ควรค่าแก่การจดจำ
สัญลักษณ์ที่มีประวัติศาสตร์ที่ถูกลืม
เราเริ่มต้นประวัติศาสตร์โดยย่อนี้ด้วยเอกสารทางการที่ชื่อว่าSpecification for the National Flag of India (Cotton Khadi)ซึ่งสำนักมาตรฐานอินเดียกำหนดให้ธงประจำชาติอินเดียต้องเป็นสีไตรรงค์ประกอบด้วยแผงสี่เหลี่ยม (ย่อย) สามแผ่นที่มีความกว้างเท่ากัน .
สีที่ระบุคือ “หญ้าฝรั่นอินเดีย”, “ขาว” และ “เขียวอินเดีย” ที่ศูนย์กลางคือการออกแบบจักรอโศก “กงล้อแห่งการเปลี่ยนแปลงอย่างสันติ” ที่เกี่ยวข้องกับจักรพรรดิอโศกในตำนานโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่สามก่อนคริสตศักราช เอกสารระบุล้อเป็นสีน้ำเงินกรมท่า ก่อนที่จะลงรายละเอียดทางเทคนิคอย่างมากเกี่ยวกับแง่มุมอื่นๆ ของธงประจำชาติ
สองคำถามที่ชัดเจนเกิดขึ้นที่นี่ ประการแรก เหตุใดเราจึงเรียกว่าธงสามสี เหตุใดสีน้ำเงินจึงถูกลบออกจากกรอบความรู้ความเข้าใจของเราเมื่อเรานึกถึงโทนสีของธงประจำชาติของอินเดีย
ประการที่สอง เอกสารนี้ไม่ได้บอกอะไรเราเกี่ยวกับความหมาย ความสำคัญทางสังคม และการรับรู้ที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับสี่เฉดสีเหล่านี้ เราต้องย้อนเวลากลับไปเพื่อทำความเข้าใจต้นกำเนิดของพวกเขา
สีฟ้า สีแห่งการประท้วงและการเมือง dalit
ในความทรงจำยอดนิยมของยุคอาณานิคม สีน้ำเงินเป็นสีแห่งการต่อต้าน โดยทั่วไปแล้วจะเกี่ยวข้องกับสีคราม ร่มเงาเป็นภาพทางการเมืองจาก “การปฏิวัติสีคราม” ( Nil vidroha ) ซึ่งเป็นการลุกฮือของชาวนาต่อต้านชาวสวนครามขาวในปี 1859-60 ใน รัฐเบงกอล
ต่อมาในปี พ.ศ. 2460 ประเทศได้เห็นชาวนาจำนวนมากระดมเกษตรกรผู้ปลูกคราม คราวนี้อยู่ในรัฐพิหารทางตอนเหนือของรัฐ เหตุการณ์นี้เปลี่ยนแปลงแม้กระทั่งสำหรับมหาตมะ คานธี ซึ่งเปลี่ยนความสนใจทางการเมืองของเขาจากศูนย์กลางเมืองไปสู่ภูมิทัศน์ในชนบทแห่งความทุกข์ทรมานและการแสวงประโยชน์ภายใต้ระบอบอาณานิคม
บทสัมภาษณ์ครั้งแรกของคานธี พ.ศ. 2474
มันจะเป็นเครื่องบรรณาการที่เหมาะสมแก่คานธีและชาวนาที่ดื้อรั้นเหล่านั้นที่charkaหรือวงล้อตรงกลางธงเป็นสีน้ำเงิน แต่ล้อนั้นขาดแกนหมุนของมหาตมะ
คานธีอยู่ในคุก หมุนวงล้อของเขา วิกิมีเดีย
“อินเดียในฐานะชาติหนึ่งสามารถอยู่และตายได้เพียงเพื่อวงล้อหมุน” เขามักจะอ้างว่าและสัญลักษณ์นี้ครอบครองตำแหน่งศูนย์กลางในรูปแบบSwarajหรือการกำกับดูแลตนเอง ซึ่งแสดงไว้ในหนังสือของเขา Indian Home Rule
ในปีพ.ศ. 2474 สภาแห่งชาติอินเดียได้นำธงนี้ไปสวมธงก่อนประกาศอิสรภาพของอินเดียเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการต่อต้านอาณานิคม
แต่ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2490 ก่อนได้รับเอกราชจัก ระ ก็ถูกแทนที่ด้วยล้ออโศก ( จักระ ) ในการออกแบบธงชาติของอินเดีย คานธี ผู้โกรธเคือง ซึ่งกล่าวว่าเขาจะ “ปฏิเสธที่จะเคารพธง” หากไม่มีชาร์กา
สีน้ำเงินเข้มประดับเสื้อยืดพิมพ์ลายใบหน้าของ BR Ambedkar JAIBHIM5/วิกิมีเดีย , CC BY-ND
นอกจากนี้ยังมีความเงียบที่น่าขนลุกเกี่ยวกับสีน้ำเงินซึ่งทำให้เราต้องเผชิญหน้ากับอคติทางการเมืองอย่างลึกซึ้งของการเมืองอินเดีย นั่นเป็นเพราะรากเหง้าของมันสืบย้อนไปถึง dalit ไปจนถึงการเมืองระดับล่าง ไอคอน dalit ที่โด่งดังที่สุดของอินเดีย ซึ่งเป็นภาพร่วมสมัยของคานธีและชวาหระลาล เนห์รูดร. ภีมเรา รัมจิ อัมเบดการ์ มักสวมเสื้อคลุมสีน้ำเงิน สีฟ้ายังคงเป็นสีแห่งการเมืองดาลิทในอินเดียสมัยใหม่เช่นกัน
เป็นเรื่องบังเอิญหรือไม่ที่สีของล้อ Ashokan ในธงชาติอินเดีย สีกรมท่า ยังคงไม่ถูกนับเมื่อเราพูดถึง “ธงสามสี”? หรือท่าทางนี้อาจเผยให้เห็นความเสียใจอย่างสุดซึ้งต่อการเมือง Dalit และเสียงย่อยหรือไม่?
สีขาวสำหรับชนกลุ่มน้อย
อีกสีหนึ่งที่ควรค่าแก่ความสนใจมากขึ้นในทุกเรื่องราวของธงคือสีขาว ในเอกสารอย่างเป็นทางการดังกล่าว ในขณะที่หญ้าฝรั่นและสีเขียวติดอยู่กับคำว่า “อินเดียน” ทำให้พวกเขารู้สึกหยั่งรากลึกและประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง สีขาวถูกปฏิเสธสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน
แต่จะรับรู้เฉพาะในคำศัพท์สากลแทนสันติภาพและความเห็นอกเห็นใจ ทำไมการลบลักษณะเฉพาะนี้?
สีขาวอาจเป็นสีที่ยากที่สุดในการเล่าเรื่อง ตั้งแต่ชุดเจ้าสาวตามประเพณีคริสเตียนไปจนถึงภูเขาไกรลาชาที่ปกคลุมด้วยหิมะหิมาลัย ซึ่งในภาษาสันสกฤตของกวี Kalidasa คลาสสิกMeghadutamมันแสดงถึงเสียงหัวเราะของพระศิวะในศาสนาฮินดู ไปจนถึงกรงที่แพร่หลายในชุดเครื่องแบบเอกรงค์ของความเป็นม่ายชาวฮินดูสีขาวคือ ผืนผ้าใบแผ่กว้าง
สำหรับคานธีในปี 1921 ในขณะที่สีแดงและสีเขียวของธงเป็นสัญลักษณ์ของชุมชนชาวฮินดูและมุสลิมตามลำดับ สีขาวคือตัวแทนของชุมชนชนกลุ่มน้อยทั้งหมดรวมกัน ในแผนการของเขา พวกเขาจะต้องได้รับการคุ้มครองจากอีกสองคน
แดงและหญ้าฝรั่น
อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า พรรคการเมืองของเขาเอง สภาคองเกรสแห่งชาติอินเดีย ทำตัวเหินห่างอย่างเป็นทางการจากความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างสีและชุมชน สิ่งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งหลังเหตุการณ์ความรุนแรงระหว่างชาวมุสลิมและชุมชนชาวฮินดูที่เข้ายึดครองประเทศในช่วงปี ค.ศ. 1920
ผู้นำฆราวาส (รวมถึงนายกรัฐมนตรีชวาหระลาล เนห์รูในอนาคต) ยกย่องหญ้าฝรั่นว่าเป็นสีแห่งความกล้าหาญ ซึ่งเป็นสีโบราณ และไม่เห็นด้วยกับความสัมพันธ์ที่ได้รับความนิยมกับองค์กรฮินดูฝ่ายขวา ราชตรียา สวาอัม เซวัก ซังห์ และกษัตริย์นักรบมารธาแห่งศตวรรษที่ 17 ศิวัจจิ
จนถึงทุกวันนี้ สียังคงมีความเกี่ยวข้องกันเป็นอย่างดีกับศาสนาฮินดู และกับฮินดูตวา ซึ่งเป็นอุดมการณ์ที่ส่งเสริมวิสัยทัศน์ที่สำคัญของศาสนาฮินดู เราลืมไปแล้วว่าหญ้าฝรั่นมายังอินเดียด้วยประเพณีทางศาสนาของชนกลุ่มน้อย รวมทั้งพุทธศาสนา และผ่านขบวนการทางศาสนาอื่นๆ เช่นประเพณีชรามานิกโบราณ
ธงสีเหลืองในปัจจุบันมีความเกี่ยวข้องกับการเมืองฮินดูฝ่ายขวา Al Jazeera / Flickr , CC BY-SA
เป็นเรื่องน่าขันที่ในลัทธิชาตินิยมที่ก้าวร้าว ในปัจจุบัน อินเดียได้ลืมประวัติศาสตร์ส่วนน้อยของสีเหล่านี้ไปอย่างสิ้นเชิง
ข้ามเส้นสีเขียว
ความจำเสื่อมได้มาซึ่งทรัพย์สินที่น่ากลัวเมื่อพิจารณาว่า Hamid Ansari รองประธานขาออกเพิ่งแสดงความวิตกกังวลของเขาเกี่ยวกับความอ่อนแอของชุมชนชนกลุ่มน้อยในอินเดียร่วมสมัย
ในเพลงจากภาพยนตร์เรื่อง Chak De India ความวิตกกังวลนี้ชัดเจน ตามสมการที่นิยมของสีเขียวในศาสนาอิสลาม เนื้อเพลงอ้างถึงสีเขียวเป็นสีที่สาม โดยใช้อดีตกาล – “ฉันเป็นสีที่สามของคุณ” – คร่ำครวญถึงชุมชนชายขอบที่เพิ่มขึ้นของชุมชนมุสลิมในอินเดียร่วมสมัย
การลบล้างจากปัจจุบันนี้ การเนรเทศของกรีนไปสู่อดีต เรียกร้องให้มีการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้ง
Sadan Jha เป็นผู้เขียนหนังสือ Reverence, Resistance and Politics of Seeing the Indian National Flag (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2016)
เมืองการผลิตในโลกหลังอุตสาหกรรมจะเป็นอย่างไร จากภูมิภาค Ruhr ของเยอรมนีไปจนถึง “Rust Belt” ของอเมริกา เมืองโรงงานที่เคยรุ่งเรืองในปัจจุบันต้องเผชิญกับอุตสาหกรรมที่ลดน้อยลง จำนวนประชากรที่ลดลง และคำถามพื้นฐานเกี่ยวกับบทบาทของพวกเขาในเศรษฐกิจโลกยุคใหม่
ตัวอย่างเช่น ประชากรในเมืองดีทรอยต์ รัฐมิชิแกน ซึ่งเป็นศูนย์กลางการผลิตรถยนต์ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของสหรัฐลดลงจาก 1.85 ล้านคนในปี 2493 เป็น 675,000 ในปี 2560
การชุบชีวิต ให้ เมือง โบราณเหล่านี้กลับคืน มา อย่างที่บางครั้งเรียกกันว่า ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ก็ใช่ว่าจะเป็นไปไม่ได้ จากการวิจัยของฉันในยุโรป และได้รับแรงบันดาลใจจากงานของ Die Urbanisten องค์กรไม่แสวงหากำไรด้านการวางผังเมือง ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองดอร์ทมุนด์ ประเทศเยอรมนี บ้านเกิดของฉัน ฉันได้ระบุโมเดลการพัฒนาขื้นใหม่ที่เป็นนวัตกรรมใหม่หลายแบบที่อาจให้บทเรียนแก่เมืองหลังยุคอุตสาหกรรมทั่วโลก
การเคลื่อนไหวทั้งสามนี้มุ่งเน้นไปที่การแก้ปัญหาชั่วคราวและยืดหยุ่น ซึ่งใช้ได้กับทุกเมืองที่ต้องการสร้างเขตการผลิตที่เสื่อมโทรมขึ้นใหม่: ลัทธิเมืองทางยุทธวิธี ภูมิทัศน์ ที่ยั่งยืนและการเคลื่อนไหวของบ้านหลังเล็ก
การวางผังเมืองแบบชั่วคราว (Plantage 9, Bremen)
Plantage 9 ในเบรเมิน โรบิน ช้าง
เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่เมืองท่าเรือหลังอุตสาหกรรมของเบรเมิน ทางตอนเหนือของเยอรมนี พยายามดิ้นรนเพื่อปรับตัวให้เข้ากับอุดมคติทางเศรษฐกิจและสังคมของศตวรรษที่ 21
ทุกวันนี้ เป็นที่รู้จักจากความสำเร็จของแนวทางที่ได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิเมืองนิยมทางยุทธวิธี กำหนดขึ้นอย่างเป็นทางการโดยStreet Plans Collaborativeแนวทางนี้ครอบคลุมมาตรการระยะสั้น ต้นทุนต่ำ และปรับขนาดได้ทั้งหมดที่กระตุ้นการเปลี่ยนแปลงการสร้างชุมชนในระยะยาว
ในเบรเมิน องค์กรZwischeZeitZentrale (ZZZ)ซึ่งเป็นองค์กรท้องถิ่นที่จัดตั้งขึ้นเพื่อทำงานเป็นพ่อค้าคนกลางของโครงการ มุ่งมั่นที่จะจับคู่พื้นที่ในเมืองที่ไม่ค่อยได้ใช้ประโยชน์ในเบรเมินกับโครงการที่ต้องการบ้าน
ผลลัพธ์หนึ่งคือPlantage 9โรงงานสิ่งทอเก่าที่เปลี่ยนวัฒนธรรมและศูนย์กลางนวัตกรรมที่มีผู้ใช้ชั่วคราวอิสระ มีความคิดสร้างสรรค์และเป็นผู้ประกอบการมากกว่า 30 ราย รวมถึงห้องครัวรถบรรทุกอาหาร โรงซ่อมจักรยาน สตูดิโอและแกลเลอรี่สำหรับศิลปินรุ่นเยาว์
ธุรกิจเหล่านี้บางส่วนอยู่ได้ไม่ถึงสองปี คนอื่นยังคงอยู่และในปี 2555 ผู้ใช้เหล่านี้ได้เจรจาสัญญาเช่าและการจัดการใหม่ระหว่างเมืองกับกลุ่ม Plantage 9 ได้เปลี่ยนจากโครงการนำร่องไปสู่สมาคมชุมชนที่มีบทบาทอย่างต่อเนื่องในชีวิตทางวัฒนธรรมของเมือง
การทดลองลัทธิเมืองชั่วคราวนี้ประสบความสำเร็จส่วนใหญ่เนื่องจากการมีส่วนร่วมของพลเมือง ZZZ มีบทบาทเป็นผู้ดำเนินรายการระหว่างประชาชนและเทศบาล โดยทำงานร่วมกับพ่อครัว แม่ครัว ช่างจักรยาน นักเรียน ครู ช่างภาพ และผู้สร้างภาพยนตร์ รวมถึงชาวเมืองเบรเมินคนอื่นๆ เพื่อกำหนดแนวความคิดและประสานงานการริเริ่มทางยุทธวิธีเหล่านี้
การจับคู่แบบ Plantage 9 ในสไตล์ Plantage ได้ฟื้นฟูพื้นที่ไร้ชีวิตด้วยโครงการที่น่าตื่นเต้น ชื่อเสียงระดับชาติของ Bremen ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน – จากเมืองหลังอุตสาหกรรมที่ดิ้นรนไปจนถึงนักประดิษฐ์เมืองที่มีพลัง
ภูมิทัศน์ที่ยั่งยืน (Zomerhofkwartier, Rotterdam)
ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นในรอตเตอร์ดัม ประเทศเนเธอร์แลนด์ ยังได้ปลูกฝังกระบวนการฟื้นฟูเมืองอย่างครอบคลุมในพื้นที่ใกล้เคียงที่ถูกทอดทิ้งเพียงแห่งเดียว ผลลัพธ์: Zomerhofkwartier หรือที่รู้จักว่า Zohoโฉมหน้าใหม่ของเขตอุตสาหกรรมเก่าใกล้กับสถานีรถไฟกลางของเมือง
เริ่มแรกในปี 2013 เป็นโครงการชั่วคราวโดยองค์กรชุมชนจำนวนหนึ่ง ซึ่งหลายแห่งได้รับการกำหนดค่าใหม่ในภายหลังเป็น ZOHOCITIZENS ปัจจุบัน Zoho มีพื้นที่ทำงานร่วมกันแบบถาวร พร้อมด้วยสตูดิโอที่จัดกิจกรรม ชั้นเรียน และพื้นที่สีเขียว
ในกระบวนการที่ยาวนานกว่าทศวรรษนี้ซึ่งนักพัฒนาได้ขนานนามว่า ” การเป็นเมืองที่ เชื่องช้า ” พื้นที่ดังกล่าวได้เติบโตจนกลายเป็นหนึ่งในย่านผู้ผลิตหลักของรอตเตอร์ดัม
นวัตกรรมของ Zoho ได้แก่การป้องกันสภาพอากาศและไซต์นี้ทำหน้าที่เป็นห้องปฏิบัติการในเมืองสำหรับการปรับตัวและการเปลี่ยนแปลงทางนิเวศวิทยา จนถึงตอนนี้ โครงการได้ดำเนินการเก็บน้ำ ระบบจัดเก็บในที่สาธารณะ หลังคาเขียว สวนในเมือง และการลดพื้นผิวแข็ง
เป้าหมายสูงสุดคือการเพิ่มความยืดหยุ่นทางนิเวศวิทยาของทั้งอำเภอและความมีชีวิตชีวาทางเศรษฐกิจและสังคมของเขตผ่านการทำให้เป็นสีเขียวขนาดเล็กของสถานที่เฉพาะในผ้าคอนกรีตในเมือง
บ้านเล็ก ๆ (เบอร์ลิน)
The Tiny House Movementซึ่งอาศัยหน่วยโมดูลาร์ขนาดเล็กที่จำภาพของกระท่อมได้เกิดขึ้นหลังจากวิกฤตที่อยู่อาศัยของสหรัฐเป็นทางเลือกสำหรับที่อยู่อาศัยราคาไม่แพง บ้านพักเล็กๆ เหล่านี้ซึ่งบางครั้งก็เป็นแบบสแตนด์อโลนและบางครั้งก็เป็นยูนิตรอง ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับรายการทีวีอเมริกันเรื่อง ” Tiny House, Big Living ”
การเคลื่อนไหวนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในอเมริกาเหนือ แต่ยังคงพัฒนาในทวีปยุโรป (ตามที่แผนที่บ้านเล็ก ๆ นี้ ยืนยัน)
ในขณะที่บริบททั่วไปสำหรับบ้านเล็ก ๆ เป็นที่อยู่อาศัย การ ทำงานร่วมกันของ Bauhaus Campus Berlinระหว่าง Tinyhouse University และ Bauhaus Archive จากพิพิธภัณฑ์การออกแบบในกรุงเบอร์ลิน แสดงให้เห็นว่าหน่วยงานเหล่านี้สามารถสร้างพื้นที่ว่างที่ไม่ได้ใช้ชั่วคราวเพื่อความยุติธรรมทางสังคม การเรียนรู้ และการวิจัยได้อย่างไร
แรงบันดาลใจจากความท้าทายในการจัดหาที่อยู่อาศัยสำหรับผู้อยู่อาศัยใหม่และผู้ลี้ภัยในเยอรมนี เช่น โครงการที่จัดตั้งขึ้นเมื่อต้นปี 2560 ซึ่งเป็นฟอรัมการศึกษาและการประชุมเชิงปฏิบัติการที่ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้วิธีการสร้างบ้านขนาดเล็กของพวกเขา
Bauhaus Campus Berlin นำเสนอใน สื่อเยอรมันเมื่อเร็วๆ นี้ควบคู่ไปกับโครงการอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน มีบ้านขนาดเล็ก 12 หลังบนสนามหญ้าด้านหน้าของพิพิธภัณฑ์ และส่งเสริมการสร้างบ้านหลังเล็กผ่านหลักสูตรการออกแบบที่ผิดพลาด การอภิปราย และการชุมนุมทางวัฒนธรรมอื่นๆ
นวัตกรรมการปรับขนาด
เรื่องเล่าของชาวยุโรปเหล่านี้เผยให้เห็นวิถีที่ยืดหยุ่นของลัทธิเมืองชั่วคราว มีการประสานงานกันอย่างครอบคลุมในระดับพื้นที่ใกล้เคียง โดยใช้ความไม่เป็นทางการในการมีส่วนร่วมของประชาชน และทำให้มั่นใจว่ารัฐบาลเทศบาลจะตอบสนองอย่างมีประสิทธิภาพและครอบคลุมต่อปัญหาความไม่สงบในเมืองร่วมสมัย
การใช้งานชั่วคราวในระดับถนนและย่านใกล้เคียงในรูปแบบที่หลากหลาย ไม่จำกัดเฉพาะเมืองหลังยุคอุตสาหกรรม และไม่จำกัดเฉพาะยุโรป ตัวอย่างเช่น เดนเวอร์ โคโลราโด ใช้แนวทางยุทธวิธีในการเปิดตัวระบบแชร์จักรยานสมัยใหม่ขนาดใหญ่ระบบแรกของสหรัฐฯ ในเมืองที่ต้องพึ่งพารถยนต์เป็นหลัก
และเมืองฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย ได้รวมภูมิทัศน์แบบป๊อปอัปซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นฟูพื้นที่ริมฝั่งแม่น้ำเดลาแวร์การมีส่วนร่วมกับเจ้าหน้าที่เทศบาลของผู้ประกอบการ หน่วยงานวางผังเมือง และนักออกแบบภูมิทัศน์เพื่อควบคุมและกระตุ้นการลงทุนอย่างมีกลยุทธ์
มีบางอย่างกำลังทำงานอยู่ แต่จากมุมมองทางวิชาการ เรายังรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการผสมผสานของตัวช่วยและตัวขับเคลื่อนที่สร้างแรงบันดาลใจในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว อะไรคือปัจจัยที่ทำให้โครงการ Urbanism ชั่วคราวประสบความสำเร็จในขณะที่อีกโครงการล้มเหลว?
วรรณกรรมที่สำคัญจำนวนมากดูเหมือนจะติดอยู่กับการตั้งคำถามว่าเหตุการณ์ชั่วคราวมีผลกระทบมากเท่ากับที่วางแผนไว้หรือไม่ และประชาชนมีสิทธิ์ที่จะสร้างการฟื้นฟูเมืองอย่างมีประสิทธิภาพเช่นเดียวกับนักวางแผนมืออาชีพหรือไม่ และงานวิจัยในปัจจุบันส่วนใหญ่เกี่ยวกับการใช้งานชั่วคราวนั้นเป็นการพรรณนาหรืออธิบาย – การบรรยายและการทำรายการกระบวนการและประเภทของผู้ใช้ รูปแบบและเครื่องมือที่เห็นในการริเริ่มทางยุทธวิธี
ความสงสัยอย่างมีวิจารณญาณเป็นประโยชน์ต่อการทำความเข้าใจการเปลี่ยนแปลง แต่ฉันเชื่อว่าแนวปฏิบัติแบบปรับตัวนี้เป็นพรมแดนถัดไปในการวางผังเมือง
ในท้ายที่สุด เราต้องทำงานย้อนหลังเพื่อวัดเส้นประ ปริมาณ ปริมาณและจำนวนของผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย กระบวนการ และกลไกที่กำหนดไว้โดยเฉพาะซึ่งจำเป็นในการทำซ้ำผลลัพธ์เหล่านั้น และพัฒนา “สูตร” ที่กำหนดไว้ล่วงหน้าสำหรับรูปแบบเมืองชั่วคราวที่ยืดหยุ่นมากขึ้น
การแยกโครงสร้างเงื่อนไขที่ประสบความสำเร็จและการรวมกัน ทำให้เราสามารถช่วยให้เมืองต่างๆ ทั่วโลกสร้างอนาคตใหม่และทันสมัยสำหรับผู้อยู่อาศัยของพวกเขา